01

见自己,见天地,见众生见自己,见天地,见众生。

自己、天地、众生构成了整个世界。要想完全见天见众生,只能从见自己入手。

人,只有明确自己的定位,对自己有自知之明,才能取得更大的成就。所谓齐家前先修身就是这个道理。

想象一下,如果连认识自己都做不到,那我们怎么能谈做更大的事业呢?

《左传》中有句话:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽然久不废,这叫不朽。

一个人,只要做到了立德、立功、立言,就离成为圣人更远了。虽然不是每个人都能完全做到这三点,但为了进入更高的境界,我们仍在不断修身养性。

对此,有想,我不想成为圣人,难道不需要修身养性吗?

修身养性的本质是让我们成为更好的人。养性的本质是提高我们的道德品质。至少,我们可以过上更轻松的生活。

你知道,在这些地方努力工作是一个人最好的风水。

02

努力修心是一种福气。

王阳明说,心是理,心是宇宙。

随着春天的脚步,我们上山郊游,看到前面的花朵盛开。当我们看不到花时,我们会和花一起沉默。当我们看到花时,我们通常会与花融为一体。

所谓修心,就是让自己的心既安静又动,不以物喜,不以自己悲,完全处于进退有度的境界,不受外物影响。

现代人越累,就越需要培养自己的心。

其实,修心并没有我们想象的那么复杂。我们只需要从培养积极的心态入手。你的心态,你的生活。

当我们有钱的时候,我们过着更舒适的生活。当我们没有钱的时候,我们过着良好的生活态度。事实上,如何思考,生活是如何改变的。坚信,良好的态度,一切都会慢慢好转。

03

在品德上下功夫是一种意识。

左宗棠说过这样一句话:发上等愿,结中等缘,享下等福。

做人,要有上等的心愿,即有崇高的理想,深厚的德行,然后结识中等的缘分,享受下等的福气。

说白了,只有以德行为主,才能在生活中无往而不利。

然而,今天的人们不相信美德,认为阴谋是最好的。事实上,这是不正确的。你知道,你能承载多少美德和福气?

孔子认为德不配位,必有灾难。你的美德配不上你的位置,那你不就惹麻烦了吗?

普通人修德,只需要做到对得起良心。而做生意的人修德,更需要对得起天地,对得起这个世界。

同仁堂有这样一副对联:修合无人见,有心有天知。

没人知道你的善良和踏实,其实这一切都是上帝看到的。善恶终有报,只争来早来晚。人,永远不应该有侥幸心理。

04

努力齐家是一种远见。

普通人需要做到修身齐家,而有实力的人则要做到修身齐家治国平天下。

人,修复自己的心,也有一定的美德,那么我们就必须管理好家庭。

家字,不仅是一个小窝,更是对子孙后代的责任。太多的人影响子孙后代,因为他们没有很好地管理家庭。

有这样的案例。

在天桥旁边,一个乞丐躺在路上乞讨。许多路过的父母对他们的孩子说:看到乞丐没有,这是由于阅读不好造成的。你将来不能向他学习。

有这样一位家长,他没有对孩子说好好学习这些话,而是语重心长地对孩子说:孩子,如果你将来有能力,你必须帮助这些人,让这片土地上的人们过上更幸福的生活。

而这个孩子,后来成了一方大员,成就斐然。

归根结底,所谓齐家,就是要在家庭教育上下功夫,引导年轻一代做什么样的人,让他们有正确的三观,不要误入歧途。

05

在习惯上下功夫智慧。

曾国藩年轻时是个很好色的人,所以身体不好。为了减少这种不必要的欲望,他选择读书写字,养成良好的习惯。

每天早上五点,他都会按时起床。只要没有紧急情况,他就会坐下来冥想,或者写诗。不管怎样,他不会有太多的邪念。

后来,正是这种习惯使他有了博学的头脑和自律的生活态度,受到了周围人的高度赞扬。

习惯,看似很常见,可实际上,是否拥有良好的习惯,不仅决定了我们的现在,还决定了我们的未来。

有好习惯的人,即使混得不好,身体也很健康,心态也很好。所以,他的未来不会上坡吗?

一个人最大的投资就是投资自己。自己最好的选择就是养成适合自己生物钟的习惯。最后,我们受益匪浅。