明通赋

太极判为天地,一气分为阴阳,流出五行,化生万物。为人禀命,贫富贵贱由之。术士知机,吉凶祸福定矣。

凡看命,以日干为主,统三元而配合八字干支。论运者,以月支为首,分四时而提起五行消长。向官旺以成功,入格局而至贵,官印财食为吉,平定遂良。煞伤枭败为凶,转用为福。全备藏蓄于辰戌丑未,长生镇居于巳亥寅申。子午则成败相逆,卯酉乃出入交互。

支干有不见之形,无中取有。节气存有余之数,混处求分。善恶相交,却喜化恶崇善,吉凶混杂,至怕害吉添凶。是故得局朝元,非富则贵,犯垣破局,非夭则贫。得失均兼,进退乃复。神煞相绊,轻重较量。内有杂气财官相兼,偏正两刃,同宫禄马,号为内外三奇。

真官时遇命强,早受紫金之封。良马月乘时健,未迁银青之职。月印附日无财气,为黄榜招贤。日禄归时没官星,号青云得路。月令七杀,而煞身俱强,当为黑头宰相。时上偏财,而财命并旺,须出白屋公卿。建禄坐禄或归禄,遇财官印绶富贵长年。日刃月刃及时刃,逢官煞荣神功名盖世。月令专制七煞,身健鹰扬。运元生发三财,命强豹变。

年见正禄正印正财,无破比承祖荫传芳。日坐真官真贵真印,有成号曰福神治世。

月内偏财而无败无煞,富出人间。日下正马而有助有生,名扬天下。身浅坐煞,运行身旺之乡,发财发福。独主临官,运至主贵之地,加职加封。食神生旺,无印绶刑冲,乃母食子禄。主本临官,没官星煞败,为弟袭兄班。倒食本宫临官旺,乃侍臣叨禄之名。胎生元命无财生,为赤子承恩之宠。

岁月正官七煞混淆,人下贱,时日独强专制,职重权高。月时七煞正官杂乱,贫病交侵。岁运冲开合去,官清名显。犹嫌过制,最忌争强。天元无气,却宜中下兴隆。年本偏官,须忌始终克害。羊刃极喜偏官,削平祸乱。金神只宜制伏,降肃奸雄。阳德阴贵,旺则荣显,而弱可保名。天罡地魁,衰则贫寒,而强当绝世。官库财库,冲开则荣封爵禄,塞闭则贫乏资财。伤官正官,伤尽则独握高权,半残则必遭蹇难。日月倒冲官禄,无填无绊而禄马飞来。天地制合煞神,不过不失而名利骤发。为官印最宜相会,德政加封。有禄马极喜同居,官能称职。印绶逢煞则发,逢合则晦,逢财则灾,破合去财也发。建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀,败财破印不吉。

官煞两停,喜者存之,憎者去之,武能去正留偏,化官为煞。文能去偏留正,化煞为官。运行身旺必加封,财印交差,欲其进也,忌其退也。贵能见义忘利,取印舍财。富能见利忘义,取财舍印。岁遇命强而进爵。十干背禄,喜见财丰,财逢比肩逐马,官煞俱有,犹如去煞留官,印助身强,必定收功拜职。五行食神许乘马盛,祸生正印枭神,官煞一来,误致反贤败德,枭神印旺,立见破败伤身。

戊日午月,勿作刃看,时岁火多,转为印绶。丙日丑时,非为背禄,支干金旺,反作资财。官坐刃头终被刑,贵压三刑须执政。德盖七煞,必是安禅之士,花迎六合,岂非淫荡之人。孤寡双全,带官印当应主持,无则只为道行。控邀隔角,逢生旺必过房舍,绝则终守鳏孀。吞啖全排,家人消散,空亡偏见,亲属离殇。

财印双伤,断其必无上下。官煞俱去,知其少失爹娘。纯耗纯刃交差,牛羊类断。纯阴纯阳排克,猪狗徒看。衰受众枭,乃是寄食长工。绝逢重食,宜作屠行牙侩。若也纯官,纯煞,纯马,纯财,身旺无杂,则官居极品。全印,全冲,全制,全食,命强无破,则禄受千钟。日干太旺无依,若不为僧,固宜为道。天元羸弱无辅,若不为技,则当为巫。身弱有生必发,忌财马以相伤。食神逢枭则夭,喜财星而生救。

甲曲直,丙炎上,官高克妻而不富。庚从革,壬润下,职重嗣少而自贫。身犯休囚之地,并冲官贵何嗟。自专官旺之支,同钓禄子犹贵。阴木独遇子时,没官星,乙镇鼠窠最贵。拱贵拱禄为将相,忌刑冲填实之凶。

官印暗合天地,其贵可知,富德隐在支中,其德犹萃。五行正贵,怕刑冲克害之神。四柱吉神,喜官旺生合之地。若也沐浴逢煞,魄往丰都,元犯再伤,魂归狱府。畏煞逢煞则夭,忧关落关即亡。引合官煞误伤身,中下灭绝横夭寿。伤官见官,祸患百端,背禄逐马,劳苦千般。财逢羊刃以多伤,印见妻财而不破。食神遇枭,无财则夭,身弱有财,重逢正印也凶。制煞逢印,有冲则诛,命强无官,遇煞尤胜。

三刑对冲横祸生,羊刃对合非殃至,沐浴从生无家客,休囚见煞不埋人。

月下劫财主无财,喜煞无印而有获。暗中破印亲坏印,喜官无食以加封。

官煞混杂贱患兮,兄弟太多分散兮,喜印无制文凭高,喜制无印武功强。

制印俱有,碌碌难成。禄马背逐饥寒兮,财印相破扩囊兮,喜官带煞为权,爱煞带官为贵。官煞单见,琐琐不遂。枭印相杂宠辱兮,财马太多盗气兮,喜身旺而为福,忌运弱而为灾。官禄克破夭死兮,墓库冲散无食兮,忌重破而无依,喜比肩而可救。劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至。岁冲运则崩,运冲岁则晦。阴气终而阳气断,未死堪嗟。阳数极而阴命追,不殂何待。五行有救,当忧不忧。四时逢空,闻喜不喜。

是以阴阳罕测,不可一途而推,贵贱难分,要执两端而断。略究古圣之遗文,约以今贤之研详,若遵此法,参悟鉴命,庶无差错。

天干赋

一气即判,天地辟焉。三才既定,阴阳立焉。于是乎运用五行之造化,于是乎推迁四时之气候。洛书出神龟,河图生龙马。八卦露太易之象,九畴彰洪范之篇。是以圣人仰则观天,俯则察地。以类万物之情,以通神明之意。办四时之气候,成于律吕,取五行之造化,为之卜筮。然后以干为天,与地相配。以支为地,与干相连。主静以持载,主动以斡旋。下以应五行之风景,上以应五位之经缠。日月虽明,不能照于毫忽。鬼神虽奥,不能察其幽玄。成天下之美丽,序人事之绵绵,故有化而不化之由,聚而不聚之义,合而不合之类,秀而不秀之体。聚而不聚者,损其财用。化而不化者,损于贵气。合而不合者,三主必背。秀而不秀者,一生何遂。
又有不化而化之局,不聚而聚之者,不秀而秀之用,不合而合之事。不聚而聚之者,终于富足,不化而化之者,定于权贵。不合而合者,必达于官职。不秀而秀者,须享于禄位。定四时已旺未旺,察五行有气无气。有显隐,有休囚。有进退,有否泰。人亨通,有屯蹇,有驳杂,有纯粹。随物而变物,因类而求类。
至五事,俱宜自旺,一物不可偏伤。水不胜火,奔波而流落。火不胜金,困难而怆隍。有秀无官,但施巧于技艺。见财无比,惟逐利于经商。三辛见丙兮,财多破散。二壬就丁兮,家道丰稔。土力败水,则胃弱而色黑。木气刑土,则脾衰而面黄。性显聪明,盖为水家之秀。事能决断,因成金气之刚。

 

太岁与命不和,有殃无福。四柱与命各旺,有福无殃。男逢两位之妻,必须置妾。女纯真夫之气,定主淫娼。火炎水涸者,多自坏之苦。木秀火明者,有吉庆之祥。甲木如革之方,桎梏圆土。戊土居润下之势,萍梗他乡。
又若阳死阴生,阴死阳生。关五行之所变,由五气之所藏,外合五常,而应乎动静。内合五曜,而通乎表里。俱旺则玄之所使,俱衰则化而为物。失运则百无一通,化物则十有九死,夫旺则妻必从夫而化,妇旺则夫必从妇而归。一财未必胜两官,一禄不能当两鬼。
头面有损,则申破甲乙。眼目有灾,则丙沉亥子。爱仁好义,日时因旺于庚辛。多信多仁,基本位专于戊己。美资貌者,春夏之生木。无见识者,丑未之困水。木坚则心直以行仁,为旺则性急而好礼。五行气足,体必至于充肥。四柱过多,性自成于顽鄙。
盖夫本位为主,次位为宾。阳干顺行,阴干逆行。气无归根,终身归于何地。物有倚托,一世托于他人。藏暗合者,官高极品。遇贵禄者,位非常论。十干临死绝病衰,残居尘土。五行入生旺库墓,荣列簪缨。乙庚丙辛,德秀在巳酉丑申。丁壬甲乙,德秀在亥卯未寅。寅午戌巳兮,德丙丁而秀戊癸。申子辰亥兮,德壬癸而秀丙辛。五行落于本乡,则贵也富。四气临于破处,更贱且贫。可谓生旺为上,德秀为奇。身坐学堂,文艺入清高之格;命临鬼祸,盗贼犯徙配之危。禄内隐伤,作兵戎于军戌。秀中鬼克,掌吏职于官司。母旺鬼休,牛马与奴仆浩大;母衰鬼旺,父子及兄弟散离。官印双全,乘旄(máo)戟而居武职。德秀兼备,应科甲而入文员。两在鬼乡,逢倒食必为奴婢。一归有气,遇基月定主孤穷。
此则天地相临,上下相应。气顺则和,气逆则病。非其位则邪,当其位则正。及有所生,互有所制,互有所胜,互有所衰,弥纶于天地之道,包括于人民之命。探颐索隐而见其隐,穷里尽性而识其性。既不可以一理而观,又不可以一途而定。若能极于玄机,乃祸福吉凶之龟鉴。

地支赋 

元一气兮冲寒,禀清浊兮有位。干为天兮,与地相并,支为地兮,与天相连。宫分十二,位列三元。禀五行九天之外,论八卦万古之前。
三生之命,一气如常。然于年中而论月,从日下而论时。时旺则当富贵,时衰则主贫寒。落何地而成象,居何位而升迁。土居专位,为人丰厚尊崇。水临亥子,足智方圆大量。观岁运而明祸福,度逆顺而定灾祥。穷五行之细数。察十干之幽玄。甲游从革,风灾困苦。戊逢润下,萍梗屯禀。从失地而变,因失地而化。五行失地,休言禄马同乡。时临旺处,不问空亡死败。物自有成,物自有败。是以须凭造化之用,穷出没之根。详德秀之奇,言吉凶之悔吝。
金旺火盛,坚刚得制无亏,木盛金衰,一世为人下贱。金中之水,禄位显赫而迁升。水中之木,有德清高于莲社。若夫金多好杀,水性多淫。戊己壮而富足,庚辛亏而寡贫,丁到巳而飘泊,辛到子而性忤。己逢戌未多差,庚到亥辰儒雅。甲乙畏临从革,戊己喜逢润下。
论六亲兮身不变,取富贵兮时不化。以年为祖气之根,月为门户之元。日主本身之气,时为引变之实。干配于支,各归于何地。象配于化,各高于何气,顺得失之高下,穷旺相之何类。木中之火,逢癸巳而当进。土内之金,逢火运而当退。时败则贫寒,时丰则富足。逢衰败而多贱,遇生旺而多贵。癸临子位,坐居两府之权。丁霸离宫,定立三公之位。丙丁盛而好礼,壬癸旺而足智。各分三等,支为次第。
甲己寅未为上,丑酉为中,亥子为下。乙庚申卯为上,丑酉为中,午亥为下。丙辛巳寅为上,辰酉为中,亥子为下。戊癸子卯为上,巳寅为中,戌亥为下。甲己化土,辰戌丑未;乙庚化金,巳酉丑申;丙辛化水,亥子辰申。丁壬化木,亥卯未寅。戊癸化火,巳午戌寅。丙遇绝而富少,时逢癸旺而多金。金居旺火,难保肢体。土临水位,定患沉疴。癸见庚申为右职,辛逢戊子中高科,年分何类,时隐幽玄。举其大者,当有五焉,破禄之刑。化身则丧,归元则死,时临鬼位更逢克者伤命,居死地复见临官则丧,故旺处生,而死处衰,死处生,而旺处脱。