道医的阴与阳

生命起源于阴阳交合,从小孩阶段,先天之阳最足,阳主动,阴主静,所以小孩子最喜欢活动,而且眼睛非常明亮,很有神采,这些都是阳气足的体现。

《黄帝内经》曰:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明。是故阳因而上,卫外者也。”阳气在给予生命动力的同时,还担负一个非常重要的任务,就是保护身体免受外邪侵入。小孩子阳气足生命力就顽强。

当人体的阳气越来越少,人的身体就会变得越来越弱,神气越来越差,所以中医看病首先看神,如果看到病人神已经失了,就知道病非常不好治,当最后一丝阳气消耗完的时候,就是生命结束之时,中国古代有言:“纯阳为仙,纯阴为鬼。”中医说阳化气,阴成形,阳是人生的动力,是能量,而阴是物质,所以人死后,神没有了,人也不会动了,只剩下一副身体,也就是只剩下阴了,再触摸一下那些身体,都是寒冷的,没有温度的,这就是没有阳气的表现。所以中国民间把人的寿命称为阳寿。

回光返照到底是怎么回事?

当一个人在重病期间,必定会有气短,不欲食,少言,呼吸急促,经常昏睡,形寒肢冷等类似情况,这是真阳衰微,体内阴寒极盛,这时真阳发现周围太冷了,呆不下去了,于是,就想走了。

真阳走有几个渠道,真阳在肾中,欲走可以向下,也可以向上,当真阳向上,人就会突然变得有精神,有力气了,因为真阳是先天之阳,当先天之阳走到心的部位时,就好像突然有很多阳气注入,所以人就有一种突然变好的感觉,一种感到所有事情一下子清晰了,身体变得有力气了的感觉,这就是所谓的回光返照。然而,当真阳走到心的位置,形成这种回光返照时已经很难救了,真阳会一路向上,从人的七窍之一逃掉。

论断疾病的依据 

水死绝,多肾气不足,滑泄便溺不利之疾;火死绝,主肠气结塞、惊悸健忘、精神不安之疾;木死绝,虚风目涩眩晕、筋急、爪甲枯悴、喜怒颠倒,择饮食之疾;金死绝,主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦躁干涩、骨节疼痛、涕泪、大肠泻痢、便血之疾;土死绝,主面黄、减食、隔塞吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘,少喜动作之疾。

木命见庚辛申酉多者肝胆病;火命见壬癸亥子旺地,主小肠心经之患;土命见木及寅卯旺乡,主脾胃经受伤;金命见火及巳午旺处,主大肠经受病;水命见土即四季旺月,膀胱肾经受病。

金火相克,生旺则疡疮臃肿,死绝则劳瘵呕血;土木相克,生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿,死绝主吐食症块,疽癖积滞之疾,或主中风;金木相克,生旺主肢足骨节不完,眼目之疾,死绝主气虚精脱,劳疾瘫痪之疾;水土相克,主脾湿泄泻,中满痰嗽不利之疾。火木相生,生旺则上盛隔壅,目赤头风,死绝则伤寒,作狂闷乱疾。火土相生,生旺则胃实,死绝则唇焦红气,热结大便不利。金水相生,生旺则气滞。

神煞亦有主疾者:劫煞主小肠,又主耳聋、咽喉疾;官符主腰脚疾;咸池主酒色、劳瘵。脓血、便溺疾;飞廉名天瞽,支干无气,主无目。凡禄因食致疾,须带杀克身方是。命局中七杀强旺无制化,日主弱而元气不足与七杀相战,幼时凶死或残疾。七杀强旺,有比劫相对抗或有弱印和食神护身的,命主有病在身或者成年后有凶灾横祸的可能。日元五行太旺或太弱,枭神强旺制去食神的,因病夭折或身有重病。

五行和身体定位。

天干:甲乙--头,面,颈,肝,胆。

  丙丁--眼目,膈舌,心,血液,肩,小肠。

  戊己--脾胃,腹,皮肤,背,唇。

  庚辛--筋骨,四肢,肺,股,肠,脐。

  壬癸--腰,肾,子宫,耳,膀胱,血液。

地支:午未--头,面。

申巳--胸,背,臂。

卯酉--膈。

辰戌--胃,肚。

寅亥--膝。

子丑--足,精,肾

属性:金肺,土脾胃,火心,木肝胆,水肾。

  金--呼吸系统,

  火--血液循环系统。

   木--神经系统。

  水--生殖系统

  土--消化系统

断法:命中忌神所代表的部位,及器官遇生旺之运年,即所代表的疾病,命中喜用神所代表的部位及器官,刑,冲克(合为忌神)之运年,命局本身忌神对喜用克冲刑重,没有解救为生带残病即所代表的疾病。

乾造:癸酉 丙辰 丁卯庚子   日元丁火生于春天木旺有力,丁火在地支无本气根,丁火依然弱,水为忌,癸丑大运,水冷土冻,丁火难存,己亥年,引动七杀癸水旺,查出鼻咽癌,由于七杀癸水被己土克制,所以不是外灾,地支为忌水冷水旺为忌,没有制化,疾病就难治疗了。大运流年代表病人的治疗环境,大运流年为忌,即便是就诊于国内最好的医院,也难以进行有效的治疗。

纯阳为仙,纯阴为鬼!阳气少则神气差,阳气旺则精神好!