001 堪舆

堪舆,亦称风水、相宅术等,是宅地或墓地的地脉、风向、水流的统称。“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》,堪舆家认为,风水的好坏,关乎人生的吉凶休咎,其意义主要是指导人们如何选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、内外布局、营建、择日等问题,是选择居住环境的一种理论与实际操作的法则。

002 阳宅

阳宅是指我们人类所居住的住宅,人与住宅相互依赖,阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的,造成阳宅风水吉凶的因素主要取决于三个方面:

一、外部的环境状况,如山、水的情况以及地质、交通状况等自然环境以及各种人文环境。

二、阳宅的内部布局,包括立向、通风采光、宅内各功能区的平面设置、建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等。

三、阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相符。

003 阴宅

阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阴宅风水关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁衰旺。

004 罗盘

罗盘又叫罗经、针盘,是中国风水文化中最为重要的实用工具,据文献记载:罗盘最早出现于宋代,呈圆形,通常沿袭汉制分为二十四个方位,在后来的发展过程中有很多改进,盘面结构也变得越来越复杂,圈数也越来越多,一般堪舆家使用的“八卦罗盘”有三道圈,外圈刻二十四方位,中圈刻坎、艮、震、巽、离、坤、兑,乾八宫,内圈刻子,丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二宫,中心为一黑一白的阴阳图形.,“八卦罗盘”不仅用于测定方位,还用于推算年命、岁月、时辰的吉凶。我国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。风水师通过磁针的转动,可从中寻找到宅主的吉凶方位和时间。

005 太极

太极一词最早见于《易传·系辞上》:“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦”,可说是对太极概念最早的诠释。后来太极被解释为宇宙万物即将涌动变化前的状态,而一动之后,则形成阴阳两仪,进而生四象八卦,从此生生不息。太极,是原始也是无穷,是宇宙原始而混沌的状态。

006 太极图

太极图是中国古代概括阴阳易理和反映世界发生、发展变化规律的图式。它包含了天地万物的共通规律,所以有人说它是宇宙的模式,从太极图可以得出结论,太极图这个圆圈,就是代表一、代表宇宙、代表无极。图像的黑白二色,代表阴阳两方,天地两部;黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部,白中黑点表示阳中有阴,黒中白点表示阴中有阳。

007 两仪

两仪指天地,是太极的初分,天地之数,引申代表一切可以二分的、相对的事物。在阳宅风水中引申为东四位、西四位。

008 四象

四象在《易经》中指阴阳消长的四个特征,即太阳、少阳、太阴、少阴,在阳宅风水中引申为方位,即东、南、西、北。“四象齐全”是指阳宅具备:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。

009 爻

组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义。组成卦的符号,“—”为阳爻,“–”为阴爻,每三爻合成一卦,可得八卦。请添加公众号,军师府。

010 八卦

“八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦是宇宙间的八种现象,它代表构成天地万物的八种元素。

八卦所属:乾、兑(金);震,巽(木);坤,艮(土);离(火);坎(水)。

八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震,巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。(四季是指每个季节的后一个月)

太极八卦分为先天八卦和后天八卦。

011 八卦图

八卦图是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,用“–”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

012 先天八卦

先天八卦传说为伏羲所创,反映的是宇宙诞生初期的万物万象之形。八卦形成于宇宙万物诞生初期,代表宇宙形成的那个大现象。形成南乾、北坤、东离、西坎、东北震、西南巽、东南兑、西北艮。

013 后天八卦

后天八卦为文王所创,反映的是自然界和人类社会的真实状况。后天八卦形成于宇宙万物形成之后,代表人在宇宙中如何顺应自然万物的变化。形成南离、北坎、东震、西兑、东北艮、西南坤、西北乾、东南巽。每卦有三爻,后天八卦是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律,万物春生、夏长、秋收、冬藏,每周天360日,八卦各主45日,其转换点就在四正四隅的八节上。

注:从内往外看

014 五行

五行,是指金、木、水、火、土,古人认为宇宙是由金、木、水、火、土这五种最基本的物质构成的,宇宙间各种事物和现象的发展,变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。风水中,各个方位分别代表不同的五行属性,房间布局要选择与自己命卦相生的五行方位。

015 藏风纳气

藏风纳气是风水中最吉相的阳宅地形,形容屋宅四周形局紧密,山环水抱,紫气东来,不受外风侵袭而耗散生气的情形。

016 龙脉

龙脉,在风水中指的就是连绵起伏的山脉,若阳宅处于龙脉之上,必定家业兴隆、子孙兴旺、世代昌盛。

017 玄武

玄武,四象之一,其方位是北,代表冬季,指屋宅后面有丘陵俯伏,叫做玄武。

018 白虎

白虎,四象之一,其方位是西,代表秋季。阳宅风水中指屋宅右边有绵延大道,叫做白虎。

019 青龙

青龙,四象之一,其方位是东,代表春季。在阳宅风水中,屋宅的左边有蜿蜒流水,称做青龙。

020 朱雀

朱雀,四象之一,其方位是南,代表夏季。阳宅风水中指屋宅前面有清澈池塘,叫做朱雀。

021 明堂

明堂本意指穴前平坦开阔、水聚交流的地方。阳宅风水中指屋宅前方的空地,是地气聚合的场所,明堂以洁净、宽广、藏风,聚气为佳。

022 水口

水口是指一定地域范围内的水流的进出口。堪舆家认为水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰,因此,水口之关锁开闭,实则一地风水对生气财源的把握,关系到居住者的吉凶祸福。

023 天井

指宅院中房子和房子,房子和围墙所围成的露天空地,即院落。阳宅风水中称:“凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”,“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后,再通过各房门窗“吸”进屋里。

024 宅形

堪舆中指屋宅有五行之形,即金形、木形、水形、火形、土形,除此之外,还有十字形,风车形,角形,菱形等等。凡方圆完整者为吉,受煞带煞者为凶,再配以五行卦例方位定吉凶。

025 气口

“气口”,就是入气之口,原本指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处,清新之气由此而来,因此,大门要正对着它,以采吉祥之气。后来引申为住宅大门,即所谓“门通出入是为气口”,现在引申为门、窗、凉台等与外部相接触的地方。大门最好位于住宅的东、东南和南方位,即可“紫气东来”。

026 鲁班尺

鲁班尺,为建造阳宅时所使用的风水测量工具,尺长一尺四寸四分,分八份,称依八卦,每寸每分都与祸福有着密切、显著的关系。因此,一切门、窗等通气的地方,长宽、高矮决不能任意制作,必须严格按照鲁班确定的吉利尺寸制作,无论纵量横量都符合吉星所在尺寸的,即为吉地。

027 二十四山

二十四山是方向的划分,即是把八天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)、十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、辛、酉、戌、亥)、洛书四维(乾、坤、巽、艮)纳入八方之内,成为二十四山,每山各占15度,合成360度为整个圆周。阳宅风水中的运用以八方为主,并分为四正、四隅,通常称“坐”向为“山”向,如房屋坐北向南,风水学称为“子午”(子是北方,午是南方)子为“山”,午为“”向”。“山”掌管的是人丁,代表健康、添丁、人口的多寡。“向”掌管的是财富,代表权势、财势和官势。

028 收放水

收放水是指房子围墙内流水的入处、雨水废水的归处。住宅的收放水是一个家庭成败的关键,好水来收住,凶水来去掉,则兴旺发达。若好水收不住,凶水又去不掉则家庭败坏。

029 命卦

将人命分为东四命与西四命,称之为’命卦’,所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号,确定自己的“命卦”后,再确定属于“东四命”或“西四命”。根据命卦可判断自己特定的吉凶方位,在八个方位中,每个人都有四个“吉方”和“凶方”。

030 福元

人的三元卦命,即福元、福德,俗称人的命相,是基于中国风水学“天地人感应”的基本命题,将人的命相与建筑物的卦象进行统一规划考虑。

031 元运

三元九运是古人划分大时间的方法,将20年划分为一运,三个20年也就是三运形成一元,上元,中元、下元各掌管60年,总共是180年,称为“三元九运”。公众号,中国风水研究会。当“九运”即180年结束的时候,再由“一运”重新开始,如此循环不息地计算地球的时空。

032 东四命

命卦是“坎、离、震、巽”的就属于“东四命”。其吉方为:正北、正南、正东、东南,凶方为正西,西北、西南、东北。

033 西四命

命卦是“乾、坤、兑、艮”的属于“西四命”。其吉方为:正西、西北、西南、东北。凶方为:正北、正南、正东、东南。

034 形煞

形煞就是房屋因道路、水塘、河流等形状不佳而造成的煞气,这些煞气往往给住宅带来不好的影响,轻则疾病缠身,重则惹上血光之灾。

035 山煞

山煞,指住宅周围的山川因方位、山形不吉而给宅主及其家人造成的凶煞。选择住宅地形要尽量选择与龙脉靠近的地方。

036 树煞

住宅附近的树木,就像动物身上的皮毛一样,对住宅来说十分重要。如果住宅附近的树木长势不旺盛,或者是树的种类、位置对住宅有不好的影响,那么住宅必然就会出问题。

037 路煞

路煞,是指住宅周围的道路因方位或走势不吉,而给宅主及其家人造成的凶煞。

038 水煞

水煞,在阳宅堪舆中是指住宅周围的河流或池塘因方位或流向不吉,而给宅主及其家人造成的凶煞。

039 哭池

住宅前建有两个池塘,形似“哭”字,这种池塘叫做“哭池”,主家中伤心事不断,疾病、凶灾缠身。

040 血盆照镜

在住宅前的空地上开挖新池塘,就叫做”血盆照镜”,主对后代不吉利,人丁不旺。

041 白虎开口

住宅西边的大道有空缺或正对门口,这种宅形称作“白虎开口”,主家不和睦,子孙大逆不孝。

042 返背

屋宅门前有喷泉,瀑布之类的垂流之水,这种宅形称作“返背”,主家中女子风流,放荡不羁,品行不正。

043 破屋相邻

屋宅旁有破屋或杂乱空屋,主事业财运受阻,败退之相。如果破屋或杂乱空屋相邻于家宅的右方,则家人有血光之灾或长朋生病。

044 火砂

房屋的正面或左右两边有尖头山,这叫做“火砂”,主兄弟即将遭遇不幸,是宅形选择的大忌。

045 反光煞

反光煞指由于建筑物外的池塘、河流,将事物晃动的光影映在室内,形成了反光煞,现亦指玻璃反光。采光是以自然柔和的阳光为宜,若是强烈的光线射进室内,最易破坏原有的良好气场,使人产生烦躁冲动的情绪,心神不宁。堪舆中讲,反光入室不利感情,也不宜孕妇,新婚洞房或夫妻主卧室的窗口最忌有反光入室。

046 镰刀煞

镰刀煞,指住宅前有弯形的天桥或带弯形的平路,称为镰刀然,为凶,主招血光之灾。

047 孤峰煞

孤峰煞,是指一座住宅的前后左右都没有靠山或建筑,会得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他乡或移居外地。

048 枪煞

枪煞,指一种无形的气。所谓“一条直路一条枪”,即是家中大门对正有一条直长的走廊,或以木身为中心点,见有直路或者河流等向着自己冲来,便是犯枪煞,主得血光之灾、疾病等。

049 天斩煞

屋前有两栋高的楼房,而两栋高楼中间的缝隙,正对着本家宅第前。主家人会有血光之灾,意外、手术和开刀等情形。

050 穿心焦

大门如果正对走廊或通道,其形如利剑穿心欲入,这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度,则为祸最大。化解的主要方法在于内部装上屏风,以收改门之效,才能避其锋芒。如果住宅在底层,大门正对大路,则可种上树丛花丛,以圆润来化解直冲而来的外力。

051 廉贞煞

廉贞煞,一般风水注重背后有靠,但如果所靠之山并非名山,而是山石嶙峋、寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞。

052 剑锋煞

住宅本身或住宅附近的建筑物,如同锐利的三角形一样,就是犯了剑锋煞,主凶,易有血光之灾。

053 冲煞

冲,是五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时。基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。煞,每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙,交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。而冲犯年岁者,上列诸事应该回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以“安太岁”的程序,祈求年度诸事的顺遂。

54 龟头屋

“龟头”宅形,指住宅户型有凸出,就像伸出的龟头,主遭遇意外事故。

055 推车屋

住宅形似手推车,主房后又建有两栋垂直住宅。主吝啬、抛妻弃子,基至家破人亡,家业破败。

056 困字屋

建造新宅时先筑墙而后筑房屋,就像是一个“困”字,家道必定不会兴旺发达。

057 亡字屋

主屋与另一栋房屋前后相连,缺青龙边或白虎边,形成“亡”字形,则家运盛衰不定,最终一败涂地,虽然类似三合院,但其特征是与另一栋房屋间互有联系,为凶形。

058 川字屋

三栋房屋并列,各栋互有牵连,成为“川”字形的住宅,住在这种宅形的住宅的女性容易流产堕胎,健康受损,婚姻不幸,孤独煎熬。

059 插翅房

在旧房屋的前后,又接着建新房,称作“插翅房”,主家人有难以预测的灾祸。

060 偏身房

新旧房屋相连接而不成一体,称作“偏身房”,主家不和睦、子孙不孝、钱财丢失。

061 露脊房

新建后的房屋梁柱外露,这样的住宅称作“露脊房”,主遭惹灾祸官司、凶祸不断,应该把多出的部分截断。

062 赤脚房

旧房子被水浸烂,这样的住宅称做“赤脚房”,主家人多疾病而且久治不愈,应及时修缮。

063 漏星房

房屋的门窗太多,这样的住宅称做“漏星房”,主钱财分散,多招是非口舌,子孙不孝。

064 孤阳煞

住宅毗邻电力房、锅炉房、加油站等,这样的住宅称做“孤阳房”,主脾气暴躁,易生是非。

065 孤阴煞

住宅邻厕所、垃圾站、排污坑等,这样的住宅称做“孤阴房”,主家人多疾病,钱财败散。

066 丁字屋

主屋和另一栋房屋呈“丁”字形排列,又称“冲丁然”,必定会忤逆师长,行为放荡,有招致灾祸、身体损伤的危险。

067 工字屋

主屋分别被两侧房屋所夹,呈“工”字形。住在这种形状的住宅中的人容易患脚疾,女性则容易难产、受伤或生病。

068 曲尺屋

住宅形状像曲尺,从主屋来看,无论向右弯或向左弯,都为凶,居住在里面的人,容易产生手脚痛或其它疾病,且有家人游走他方。

069 反曲尺屋

主屋后方有房屋形似曲尺,住在这种形状房屋中的人会钱财损失、易患疾病、与人反目不和而烦恼,另外这种屋形很容易和位于主屋之前的曲尺屋相混淆,要特别注意。

070 扛轿屋

所谓“扛轿”就是两个人或四个人搬运物品的工具,指在主屋前方和后方,共有四栋房子的住宅。住在这种屋形的住宅里面,人会钱财损失,易患疾病,容易受伤,而且纠纷不断,常年不安。

071 忤逆屋

与主屋垂直相连的另一栋房屋外侧又有一栋反直角房屋,这种形状的住宅,主子孙不孝、两代人相处不和睦。

072 槌胸屋

从主屋来看,右手边与其他呈钥匙形的住宅相通,家人会患口腔疼痛、消化不良,子孙忤逆不孝双亲的不孝子,很难出现好的后代。

073 塞胸屋

基木上属三合院建筑,但是主屋正面中庭另有一栋建筑物,这种宅形就好像胸口被塞住一样,居住者会常常苦闷抑郁,易患眼疾,头痛、堕胎、难产等疾病。

074 停丧屋

主屋前方偏左或偏右处有一栋小屋或仓库之类的建筑,这种住宅会导致灾祸接二连三的发生,是建造住宅的大忌。

075 单耳房

主屋旁边又有一栋小房屋,这种住宅形似只有一只耳朵,不论居住者或是家畜,宠物都会受到健康方面的不利影响。

076 双耳房

主屋两旁分别与两栋小屋相连,有如主屋是脸,两旁小屋是耳朵的形状,住在这种住宅里面,家庭内纠纷不断,恐有流血的纷争,健康方面,容易患肿瘤。

077 双口屋

一栋房子有两个玄关,意味着亲子之间的关系淡薄,小孩对双亲不孝,亲子之间形势险恶,这种建筑常见于现代两代人同堂的住宅。

078 射肋屋

主屋与另一栋房屋的位置即不平行也不垂直,而是呈斜向的住宅。所谓“射肋”就是指左手或者右手的肋下遭受攻击的形状。住在这栋房屋里面的人容易患手脚疾、风湿痛、神经痛,此外,也会有殃及大腿的损伤、骨折,肝脏及肺脏的毛病,咳血的烦恼。

079 白虎抬头

主屋的右手或左手旁边有另一栋直角连接的住宅,而且此屋比主屋还高,与忤逆屋类似。要特别注意与主屋分离的另一栋房子比较高一点,住入这种住宅,家人有血光之灾,也可能遭受金钱上的损失。

080 有虎无龙

从主屋的方向看,右前方有一栋住宅,主屋没有和另一栋住宅相连,并不构成钥匙形。住在这种住宅的女性控制了主权,男性生活得很辛苦。

081 有龙无虎

从主屋的方向看,左前方有另一栋住宅,主屋没有和另一栋住宅连接,并不构成钥匙形。这种住宅会使家中的女性和老人陷入劳苦之境。

082 鹅头射门

屋宅好像鹅的头射到门一样,建筑物屋顶的头部朝向房屋的入口或玄关。暗示住在这间住宅的人可能发生头部、眼部的疾病,诉讼及法律上的纠纷,盗窃、健康方面的损伤等。

083 朱家垂翅

住宅南房两侧接有小房,就好像朱雀的两个翅膀,所以叫“朱雀垂翅”,主家人有难以预测的灾祸,应及时拆掉。

084 玄武插尾

住宅的北房西边接有小房,就好像玄武的尾巴,所以叫“玄武插尾”,主有盗贼损害和六畜之灾,不吉。

085 前面破碎

住宅的前方或者后方有空屋,或是有堆置木头、工具、杂物的场所等,住入这种住宅的人存不了钱,疾病会慢慢恶化,家人会分离,没办法安心。

086 四路黄泉

四路黄泉是指坐甲山庚向、癸山丁向,坤方来水是黄泉;巽方来水是黄泉;艮方来水是黄泉;乾方来水是黄泉。

087 四水归堂

四水归堂,是中国代表性古典建筑风格之一,注重阳宅风水的养生聚气之道。如果房屋高度相当,尤其是单坡房顶,可迅速将雨雪之水汇入院内,形成“四水归堂”之象,因为水在五行学说中被视为智慧和财富的象征,因而可使全家才智双收,如同天上之水源源不断地流入自己家中。

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